::: 檢索條件:人物，找到符合的資料共85筆 布農族 / 信仰 • 醫療/ 祭儀/ 植物、人物、農耕、避邪納福/ 高山芒 巫師於開墾前，取高山芒、鐵器及農具進行儀式敬拜，灑小米在土裡，意表小米豐收。 布農族 / 信仰 • 醫療/ 祭儀/ 植物、避邪納福、人物/ Siyq葫蘆 葫蘆內裝酒並沾灑，為祈求嬰兒平安長大。 布農族 / 信仰 • 醫療/ 祭儀/ 植物、避邪納福、人物/ 石菖蒲 嬰兒都會配戴石菖蒲，具有避邪作用。 布農族 / 信仰 • 醫療/ 祭儀/ 植物、人物、儀式行為/ 五節芒 巫師於祭儀中所使用的五節芒，不能取太嫩、太老或有黃色葉子，要取青壯年的五節芒，要搖晃芒草從晚上十點至隔天晚上。 布農族 / 信仰 • 醫療/ 信仰/ 人物、器物工具、避邪納福/ 水瓢 給嬰兒握住母親的頭髮在手裡，並向天祈求，取一水瓢將水往上拋，接下一些給小孩飲用，從此便不再哭泣。 賽夏族 / 信仰 • 醫療/ 疾病/ 植物、人物/ lapowar番石榴 服用芭樂樹的樹根，對男性的性慾造成不良效果。 卡那卡那富族 / 信仰 • 醫療/ 祭儀/ 植物、避邪納福、人物/ capuku芒草、河祭 河祭時，女生把芒草葉打結，設於男人往溪流所經過的路旁，可避邪趕鬼。 卡那卡那富族 / 信仰 • 醫療/ 信仰/ 植物、避邪納福、人物/ capuku芒草 新生兒出生三天後，由母親抱到戶外，父親將芒草綁在嬰兒衣角，為祈求外出平安。 卡那卡那富族 / 信仰 • 醫療/ 祭儀/ 植物、避邪納福、禁忌規範、人物/ kuarʉ紅藜 放在頭上避邪的紅藜，於行動時自然掉落，若是治病或保平安，則用紅布包起紅藜，不再使用時，將其置於抽屜，不可丟棄，巫師施法術所使用的紅藜，儀式完畢後，灑在地上。 卡那卡那富族 / 信仰 • 醫療/ 祭儀/ 植物、儀式行為、人物、避邪納福、工具媒介/ avirungai 小舌菊、kuarʉ紅藜、ngiri苧麻繩 施行巫術必備小舌菊、紅藜和苧麻繩，小舌菊是和靈界溝通的連接物，紅藜擺放於欲驅邪者頭部，結束儀式時用苧麻繩祝福所有參與者。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 疾病/ 人物、醫病觀、儀式行為、工具媒介、植物 在治療疾病的方法上，傳統是透過巫師與靈的溝通，再犧牲祭祀或以藥用植物，趕走作亂的靈體。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 信仰/ 人物/ 巫醫 巫醫(psapoh)，女性擔任居多，男性較少。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 信仰/ 人物/ 巫醫 男女巫醫皆要學習救人法術，但男性巫醫另外要學習害人法術。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 信仰/ 人物/ 巫醫 血緣(相同祖先)是巫醫選擇繼承者的優先考量，其次才會考慮其他想學習巫術醫療的人。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 信仰/ 人物、工具媒介/ 巫醫 巫醫系統是靈的傳承，女性巫醫要能出師，必須找到對應的靈。 回第一頁上一頁123456下一頁最後一頁
