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驅病儀式後，可舉行慰/餵養儀式pananum，召喚去世親人、神靈回來講述目前的生活與需求，再藉儀式回應來處理疾病。或可祀奉酒杯於住家四個角落高處，每天或不定時以檳榔、米酒餵養，同時呼喊去世祖先的名號。
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阿美族行祭典儀式源由於日常生活事務，透過祭儀祈求神靈保護，如懷孕、出生、命名、婚嫁、死、遷墓、捕獵、耕作、戰爭、媾和、驅病、祈禱、求雨、蓋新房或修整…等皆包含在內。
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對「病」有廣泛的定義，涵蓋所有疾病或傷害，且病因皆為超自然，泛如:開墾土地誤進入禁忌地，傷到鬼神，打獵沒遵從鳥卜或神的暗示(打噴嚏)等，不遵守神所訂規則、不遵守祭祀禁忌等。
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林投有數個強韌根莖柱，且植株密集，族人將其種植於旱田周圍當籬笆；林投葉子長且邊緣帶刺，族人使用其驅邪；林投果香濃，族人喜食。
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神明所養育的動物稱為sa cemel聖藥(野獸)，人所飼養的稱為pinaquzip，都統稱為qemuzimuzip，世代養育著我們之意。