::: 檢索條件:牲祭，找到符合的資料共12筆 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 疾病/ 人物、醫病觀、儀式行為、工具媒介、植物 在治療疾病的方法上，傳統是透過巫師與靈的溝通，再犧牲祭祀或以藥用植物，趕走作亂的靈體。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 疾病/ 動物、工具媒介/ 豬隻、雞隻 犧牲祭祀：處理不可思議的疾病、意外，可分為犧牲告祭、罪責共負，和贖罪替身(以豬隻、雞贖罪)三類。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 疾病/ 人物、儀式行為、超自然病因、工具媒介/ empsapuh巫醫、祖靈溝通、牲祭 傳統社會中執行醫療儀式的人太魯閣族語為empsapuh。由字根sapuh—醫治的「藥物」，加上延伸詞綴emp—「執行醫療的人」或「傳統醫療者」組成。empsapuh具有天賦可以與祖靈溝通談判，進行牲祭儀式來醫治祖靈滲透子孫生活產生的疾病，譯稱為「巫醫」。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 疾病/ 醫病觀、儀式行為、超自然病因/ sdal黏繫、qdhriq滑離 太魯閣族傳統醫病儀式可分為兩種療程：一、黏繫(sdal)，儀式初期先黏繫祖靈；二、滑離( qdhriq)，後期牲祭時滑離祖靈 。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 疾病/ 醫病觀、儀式行為、超自然病因、工具媒介/ spgan kari祭詞誦唸、smiling療具揉搓探詢、牲祭結構關係 人與祖靈在醫療祭詞誦唸 (spgan kari)、療具揉搓探詢 (smiling)，以及牲祭結構關係，也關連到身體與靈魂間的分析內涵。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 信仰/ 儀式行為、工具媒介、禁忌規範/ 香菸 以點燃香菸熄滅與否，表示祖靈是否同意。若祖靈不開心；香菸則會熄滅。若要再進行儀式，需要一枚一元硬幣，並再點一根菸。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 信仰/ 工具媒介、動物、儀式行為/ 牲品、血液 牲祭的血對祖靈有效，是來自其代表的誠信、勤勞。血紅代表黏繫祖靈，以及進行靈力傳輸的神聖性。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 祭儀/ 工具媒介、動物、儀式行為/ 祭品、竹管 醫療儀式中人與祖靈不分位階進行溝通，巫醫在供上祭品時，其中對話是以情求、安慰、祈願為主。如竹管不黏繫於手，沒有回應時，為獲得祖靈回應可以罵祖靈，其目的希望供祭獲得祖靈的示意，代表疾病根源必須驅離 。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 祭儀/ 工具媒介、動物、儀式行為/ empsapuh治療疾病儀式、祭品 empsapuh儀式過程；以竹管詢問進行人靈溝通，且人祖靈不分位階，再者獻上祭品以祭詞祈求表贖罪，最後疾病災厄驅離使人靈回歸日常。 太魯閣族 / 信仰 • 醫療/ 疾病/ 人物、儀式行為、植物、工具媒介/ empsapuh巫醫、竹管、藥用植物 透過巫醫以竹管詢問、竹管黏繫與否和念誦祭詞，來決定獻祭對象和牲禮種類，並配合藥用植物洗淨，來治療疾病。 太魯閣族 / 族群 • 社會/ 社會制度/ 儀式行為、捕獵/ powda kingal sapah家戶平安儀式、powda babuy殺豬儀式、smapuh daran治病儀式... powda kingal sapah家戶平安儀式、powda babuy殺豬儀式、smapuh daran治病儀式、powda maduq 狩獵儀式，和hmici kari臨終遺言，以上儀式深植族人的內心。 太魯閣族 / 族群 • 社會/ 社會制度/ 儀式行為、動物、捕獵/ 共牲、祭祀、狩獵 太魯閣組以家族血緣基礎為形成共牲、祭祀、狩獵等部落組織，以祭祀、信仰為其運作根本。
