檢索條件:儀式,找到符合的資料共110筆
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放在頭上避邪的紅藜,於行動時自然掉落,若是治病或保平安,則用紅布包起紅藜,不再使用時,將其置於抽屜,不可丟棄,巫師施法術所使用的紅藜,儀式完畢後,灑在地上。
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施行巫術必備小舌菊、紅藜和苧麻繩,小舌菊是和靈界溝通的連接物,紅藜擺放於欲驅邪者頭部,結束儀式時用苧麻繩祝福所有參與者。
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太魯閣族傳統醫病儀式可分為兩種療程:一、黏繫(sdal),儀式初期先黏繫祖靈;二、滑離( qdhriq),後期牲祭時滑離祖靈 。
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人與祖靈在醫療祭詞誦唸 (spgan kari)、療具揉搓探詢 (smiling),以及牲祭結構關係,也關連到身體與靈魂間的分析內涵。
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治療sdma(作惡夢,導致身體不適)疾病,要用emmu—將獵到的人頭腦漿混入小米曬乾,empsapuh認為此物有靈力,對剷除疾病根源相當有效,常用在治療儀式中。
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tmuyuq(吐口水)為儀式結束的動作,吐口水後將手指關節拉開並發出啪的聲響稱為smwayay,代表告別祖靈,象徵治病儀式結束。