檢索條件:信仰、醫療，找到符合的資料共1288筆
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族人認為Lalu島上存活已久的老茄苳樹是傳說中的白鹿幻化而成，且相信最高祖靈pacalar居住在此，因此Lalu島為邵族信仰中心。
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邵族儀式中祖靈籃是與祖靈連繫的媒介，籃中放置祖先遺物，意表祖先的精、氣、神永遠長存。黃藤的皮或芒萁莖可編製成祖靈籃，一戶都有一個祖靈籃，其四腳必須高於地面，不可碰觸地面，若碰觸地面表示對祖靈不敬。
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鑿齒師(高氏擔任)會在豐年祭第三天中為八歲至十二歲孩童鑿齒，同時先生媽行鑿齒儀式，告知祖靈孩童已成年了，並祈求祖靈賜福予少年。
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移植祭與除草祭舉辦於播種祭之後，屬小型祭祀，各戶不需將祖靈籃請出，而是準備米飯，排列於祭場中央，透過先生媽向祖靈祈求作物豐收。
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豐年祭結束前，舉行男子除穢儀式，全族男性會聚集在毛氏家族廣場，由氏族頭目將撕成條狀的山棕沾米酒、頌唸祭文，並清刷手臂，以除去狩獵沾上的穢氣。